Обида – грех, говорят одни. Обида – естественная реакция на боль, говорят другие.
Думаю никто не будет спорит, что обида — это естественная реакция души на несправедливое отношение, оскорбление, унижение, боль, которую периодически человек испытывает.
Душа – это живая субстанция. Она болит. Она реагирует. Она чувствует. Мы не можем выключить душу внутри себя, также как эмоции и чувства.
Никто никогда не избавится от этого чувства навсегда, как бы мы не хотели. Иначе мы превращаемся в бесчувственных роботов.
Другой вопрос, что мы можем научиться контролировать, уметь с чувством обиды быстро справляться, и не допускать самую опасную ошибку в жизни, а именно, когда: ЧУВСТВО ОБИДЫ, задержанное в сердце, перерастает в СОСТОЯНИЕ СЕРДЦА, которое диктует ОТНОШЕНИЕ к человеку.
Когда глубокая обида перерастает в кровоточащую рану, в таком случае прощение — это не заказ еды по телефону, это иногда долгий процесс, особенно когда жертва пережила насилие. Душа, личность прежде всего нуждаются в восстановлении и заживлении ран. Но когда она приходит за помощью, 99% советов, в первую очередь сводятся к тому, что: «ты должна (должен) простить обидчика».
Мало кто спросит о том, как сильно болит тебя душа? Как тебе помочь? Мало кто возьмет на себя ответственность разобраться с обидчиком, и если нужно привлечь помощь полиции/ судебной системы.
Поймите меня правильно, я не отвергаю прощение, оно несомненно нужно в процессе полного восстановления и укрепления себя в Боге. Но когда в приемную попадает пациент с кровотечением, сначала нужно остановить поток крови.
Господь творит правду и суд всем обиженным. Пс. 102:6
То есть есть обиженные на которых Господь призирает, за которых вступается, которых любит.
Я считаю, что наша христианская задача вступаться за обиженных несправедливо, мы не имеем право делать вид, что мы их не замечаем. Мы ни в коем случае не должны поощрять насилие и защищать обидчиков. Иначе, нет в нас правды Божьей.
Уметь перевязать раны, купить лекарства, согреть теплом, и помочь принять исцеление от Господа – это наш долг. К сожалению, иногда вместо помощи больной получает осуждение, вместо перевязки соль на раны. Поэтому, не зная, как помочь, лучше не браться за лечение, чтобы не навредить.
ДРУГАЯ СТОРОНА МОНЕТЫ – OБИДЧИВОСТЬ, как хроническое состояние твоего сердца, или качество характера. Про таких людей так и говорят, лучше его/ее не трогать, очень обидчивый человек.
Хроническая обидчивость — это уже диагноз, который говорит :
- о вашей ране
- о незрелости личности
- о разрушенной целостности
- о гордости.
Нужно искать причину. Есть корень, который держит все дерево. Бог заинтересован в зрелости и целостности личности. Зрелая личность может осознанно сказать: «Знаешь, твои слова меня обидели. Мне стало больно ведь я не это имела в виду. Ты наверное неправильно меня поняла».
Простая фраза, объяснение ситуации может изменить всю дальнейшую неприятную цепочку отношений. Но как редко мы говорим об этом?
Обидеться, закрыться в себе легче, чем решать вопрос. Не нужно выходить из зоны комфорта.
Но, ничего не проходит бесследно. Каждая история оставляет свой отпечаток. Память формирует опыт. Опыт формирует отношение к жизни. Со временем ты перестаешь верить людям, верить в добро, и сам становишься колючим. Обиженный брат неприступнее крепости; ссоры разделяют подобно засовам ворот. Притчи 18:19
Чаще мы обижаем случайно, не ставя перед собой цель задеть. Поэтому, если я вдруг кого-то обидела, я бы хотела это услышать от человека. Мне не сложно извиниться, если я была не права.
А может это нелепость какая-то и человек тебя просто неправильно понял, накрутил себя, поэтому важно разъяснить ситуацию, поговорить.
Второй момент, если это случается часто, не нужно брать ответственность за обидчивый нрав подруги/мужа/ сестры/мамы и извиняться без причины. Это еще одна нелепость.
Человек должен прозреть, и осознать проблему обидчивости. Я извиняюсь только за то, где я действительно неправа.
Разумный не спешит гневаться, и хвала тому, кто умеет прощать обиды. Притчи 19:11
